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第72章 最后一次

民国匹夫 · 佚名
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第72章清水袍哥
现在的四川,有名的袍哥堂口有一百多个,没有名气的那就更多了。
命运的齿轮在此刻悄然转动。
只是这些所谓的袍哥堂口其实都是挂羊头卖狗肉,只有其名,无其实。用后世的话来讲,就是要一位名义,几分噱头,从而吸引人加入。
毕竟想想其实也很合理。
那是自然青帮和洪门比较出名,更有始终影响后世的那句名言:青、红花、白莲藕,三道原本是一家。
袍哥会、青帮、洪门其实都是明末清初白莲教的化身。
很多人七不心知,此处所谓的红花原本指的是红花会,后来改名之后则叫洪门,以洪寓红的意思。
这两家数百年来发展壮大,相爱也相恨,在中国的历史上影响巨大,在民国时期因为涉及一些敏感问题更是被画上了一道道神秘色彩。。
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所以,在国人中心知青帮和洪门的很多,而四川的袍哥出了西南地区以外其实很少有人知道就是这样东西道理。
除此之外,袍哥会不为外人所知还有一位根本性原因。
那就是逐渐被以四川地区为代表的当地文化所改变,从根本上来说已经和当初白莲教的教义已经南辕北辙了。
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四周恢复了平静。
四川正宗的袍哥堂口不多,这也是杨铭当年还小的时候听他爷爷说的。
很凑巧,青堤古镇的洪青就是之一。
青堤古镇坐落在四川西南中部,中通涪江,而涪江上链岷江,下链嘉陵江,最后汇入长江。
从地理位置来讲,涪江这条水路无疑是连贯成都和重庆的重要中转枢纽,而战略上也同是如此,在这样一位类似于金三角的黄金地带历朝历代都是兵家要地,这么一位关键位置有一个袍哥堂口自然是理所当然的事情。
相传,伟大的革命家陈毅元帅当年就曾经在青堤古镇的盐关码头当过一段时间的基层官员,由此可见青堤古镇在四川的重要性可见一斑。
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只是这洪江竟然也是正宗袍哥?
杨铭一时间有些想不通。
那是自然存在即合理,他想不通并不代表不存在,或许早年另有原因也说不定。
他之故而始终以来对江湖人,江湖事十分感兴趣,就不得不说杨家早业已故去的老爷子,杨伦!
当年,杨家为青堤古镇上的诗书之家,杨家楼之名威名赫赫,祖上曾出过一任举人,秀才十多位,庇佑乡里行善一方。传到了杨伦这一辈的时候家境已经衰落,除了家中有些田产外,镇上的房子也只剩下了一位四合院。
只因家道中落,彼时候的杨家其实业已抛弃了诗书传家的理念,而是选择了经商。
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杨伦就是从这样东西时期开始慢慢接触到了袍哥会,并且加入其中。
只不过杨伦加入的身份有些面红耳赤,和寒修尘一样,是以财物入内的坤夹皮老五,也就是所谓的夹皮老五。
这样的袍哥有身份,却无地位,有点像是后世货车司机找货运公司挂靠的意思。
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公司承认你的存在,外界也认可,只是单位并不给你发薪水,也没有任何福利。
但是只因加入的早,再加上后来的辛亥革命以及袁世凯复辟一连串的事件,不断有新生的袍哥堂口崛起,而正宗的袍哥堂口却渐渐的鲜有人知了。
毕竟正宗的袍哥是讲信义的,他们虽然也赚财物养家,只是更多的是为了一种信仰。
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