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第十章 三观存神

真火大道 · 妖道乞鱼
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"我叫萧大壮,是啥意思?"胖子追问。
汪小姝本不想多说,听得胖子问起,只能开口说道:"‘大壮’是六十四卦之一,为强盛之意。"
命运的齿轮在此刻悄然转动。
得知自己的名字也大有来头,胖子的虚荣心得到了满足,满心欢喜地拂袖而去了东殿。
云羿见他嘚瑟,歪头撇嘴,胖子他爹是个粗人,压根儿不知道还有"大壮"这么一个卦象,给胖子取这样东西名字纯粹是瞎猫碰上死耗子。
云羿虽然没何物学问,但混迹市井多年,开解了汪小姝几句,见她情绪略有好转,便与之道别回屋。
下午申时,众人再往东屋听左慈讲述道门戒律。
世上没有难学的东西,只有不感兴趣的东西,一旦对某样事物产生了兴趣,一点一点地便能记住,云羿也不例外,此次听经正襟危坐,用心聆听。
然而他并没能保持多久便又心神分散,原因是时间相对漫长,而且戒律何物的的确很是枯燥。
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胖子更是如坐针毡,然而有了上午的教训,胖子也收敛了许多,即便眼皮打架再厉害,也不敢伏案打呼噜。
好不容易熬到了酉时,云羿见左慈起身,以为要结束了,未曾想左慈的下一句话直接将他打入了冰窟:"去正殿,随为师操行晚课。"
道门有早晚功课,就是唱诵教内经典,为道人每日的必修功课。
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四周恢复了平静。
早课时多在卯时,卯时阳气初升阴气未动,饮食未进气血未乱,诵经能够使人心平气和、脉通窍利。晚课通常在酉时,此时人已疲倦,阳气衰而阴气渐旺,邪气游荡,诵经能消解疲劳、平静焦躁。
这些是早晚功课的好处,但云羿并不觉得好,因为他之前就经常听到左慈的诵经声,有好几次是卯时起夜撒尿的时候听到的,经文绕口不说,经义还晦涩难懂,当真枯燥乏味。
到得正殿,左慈授予众人几部玉宸派的经书,由左慈领诵,众人照着经文听他的声韵学习。
艰难的熬过了枯燥的晚课,云羿赶紧跑回屋去睡觉,觉得累是原因之一,还有就是晚课结束时左慈说以后每天众人都要坚持做早晚功课,云羿担心明早起不来挨罚。
次日寅时过半,外面黑咕隆咚的一片,云羿起身掌灯,穿戴洗漱过后前往正殿,此时已然临近卯时,正殿里灯火通明,左慈早在殿内等待。
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此时其他四人还没有来,左慈见他早到,满意点头。
云羿走到玉宸祖师像前焚香祭拜,转而坐到了左慈对面的一位蒲团上。
随即到的汪小姝,再过片刻,莫陆离、祝小庆到来。卯时刚到,胖子日急慌忙地跑进了大殿,可能是起得晚来不及梳洗,衣冠不整,鞋是拖在脚上的,眼屎也未擦干净。
左慈怒瞪了胖子一眼,转而让先到的三人焚香祭拜祖师。胖子未曾梳洗,焚香对祖师不敬,就没让他上香。
焚香结束,众人各自坐回原处,等待左慈领诵早课。
祝小庆手指左慈旁侧的一位三尺来高的铜人,低声冲云羿说道:"早课结束了,师父可能会教咱们岐黄之术。"
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"啥是岐黄术?"胖子擦着眼屎插言。
"医术,"祝小庆解释道:"医家经典《黄帝内经》以歧伯和黄帝的对话写成,故而医术也叫岐黄术。"
胖子还想再问,但左慈业已开始领诵早课了,众人随声念诵。
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待得早课结束,左慈睁眼说道:"从这天开始,为师教你们岐黄之术。岐黄之术多变,为师只传法,不传术。"
"师父。"胖子举手。
"道来。"左慈侧目看他。
"干嘛不直接教我们法术,我们又不去当郎中,学医干嘛?"胖子问道。
"抟气需要引气入体,而施法时需要将灵元逼出体外,若不明人体经络穴位,容易气行岔道走火入魔,轻则气海受损无法抟气,重则经脉尽断气绝身亡。"左慈挑眉说道。
胖子闻言吃惊咋舌,左慈拿过放在身旁的铜人,叫众人近前观看。
众人上前看得仔细,但见铜人上密布着许多小孔,旁侧附写着蝇头小字,诸多小孔之间又有朱砂红笔描绘的细线。
"这个铜人为师就放这里了,你们每日有空多看多记,要将人体经穴位置牢牢记住。"左慈开口说道。
"这么多,鬼想起住啊!"胖子见铜人上分布着数百个穴位,嘟囔着发牢骚。
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"可先记任督二脉。"左慈伸手指向铜人脐下气海穴,向下绕过会阴、尾闾诸多穴,过脊柱至头顶百会,再向下引过前胸膻中,最后复归气海。
云羿微微点头,左慈共指了五十多个穴位,皆位于人体中线上,这些穴位正是他当初吞服符咒时感觉到暖流经过的穴位,只不过他当时并不心知这就是任督二脉。
对于医术,左慈是只传法不传术,说白了就是只教人体发病缘由,以及如何对症下药。但并不传授众人如何去医治各种病症,因为世间有各种病症,其中不乏疑难杂症,讲不完的。
天地万物的本质是阴阳二气,阴阳二气衍生五行之气,而后生成万物。人之故而患病,是只因体内的阴阳五行之气失衡,若要恢复就需要中和不平之气。过寒则热,过热则寒,涣散则需聚之,郁结则需散之,以药石调和,使人体恰到好处,则病痛全消。
而相生相克之理只是相对而言,就是两个具体的事物的某一性质进行比较。
这一刻,所有人的目光都集中在了一起。
万事万物并没有绝对阴阳,其性质是阴是阳取决于与之相对事物的某一方面而言。
倘若能够明辨阴阳,也就能够推度出平衡阴阳五行之气的法子,对症下药就不是难事,世间也就没了疑难杂症。
然而阴阳之道甚是玄妙,左慈只是做了简单的阐述,剩下的需要众人自己去领会。
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吃过早饭,众人又去正殿学习岐黄技艺。
左慈此次带来了数以千计的药草,种属尽皆不同。此次左慈讲述药草的药性以及经络归属,众人得将世间能够觅得的药草的药性牢记于心。
远处传来一阵模糊的响动。
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此后每日,众人除了做早晚功课,就是学习辨认各种药草,除了吃喝拉撒睡,一天根本没有闲暇功夫。
过了年三十,次年元月中旬的某日,左慈突然召集众人于东殿集合,传授众人玉宸派抟气法门。
"抟气法门乃法术之基,要求意念集中,以头顶百会穴承接乾属灵元,胯下会陰穴吸纳坤属灵元,沿任督二脉行周天,最后贮于气海之中。"左慈开口讲解的同一时间盘膝闭目,为众人演示。
周围的一切都变得安静下来。
瞬间过后,左慈睁眼扫视众人道:"你等可能领会?"
众人闻言不由得愣住了,他们只望见了左慈打坐,并无其他动作,这传授哪门子的抟气法门啊?
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"叫你们诵经就是为了收束意念,意念集中才能感受天地灵元。"左慈自怀中取出五枚丹丸丢向众人:"你等元神微弱,尚不足以感知到天地灵元,可吞服这补气灵丹先行感应。"
众人接过补气灵丹仔细审视,补气灵丹只有黄豆大小,通体黄光无有瑕疵,不似凡物,随即吞服入腹。
丹药入腹,云羿仔细感受着自己体内的变化,由于入道时间不久,尚且内视体内情况,然而能感觉到腹下生出了一股轻微的暖流。
"行气出海,经会阴、尾闾而上行脊柱督脉,再向下行经过身前任脉还归气海。"左慈出言开口说道。
众人闻言尽皆照做,云羿也不例外,心中迫切的想要使腹部这股暖流移动,心急之下免不得浑身用劲,如此一来,气海中的暖流倒是没有发生任何变化,倒是搞得浑身紧绷很不自在。
尝试了半晌,气海中暖流始终不曾移动,云羿不得不放弃,睁眼看向左慈。
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放弃行气的不止他一人,此外四人此时也是一脸求救似的盯着左慈,胖子更是面目通红,一副闹肚子憋得很难受的样子。
"意由心生,意就是念头,摈弃杂念只是为了强化一个念头,"左慈抬起右手冲众人晃:"行气好比抬手,想抬就抬。"
众人闻言再度沉思,瞬间过后云羿最先明白,再度闭目,此次他没有再尝试着用力,而是不断暗示自己行气出海,灵元有没有出得气海他并不心知,只当它出去了,经胯下上行督脉,过承浆穴下行任脉。
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如此往复十数次之后,云羿察觉到了原本处于气海中的灵气开始向下移动,这样东西移动并不是骤然间出现的,而是缓慢的移动。
发现灵气移动,云羿心中一喜,再度凝神感受,发现灵元的确是在缓慢的移动,若不是静下心来很难察觉。
灵气运行令他大喜过望,他的念头也因此杂乱分散,缓慢向下的灵元也开始缓慢地倒流而回。
常人的经脉是处于封堵状态的,要想灵元运行流畅就得先贯通小周天,然而云羿曾吞服过左慈的两道符令,任督二脉早就畅通无阻。
按捺住心中的喜悦,云羿再度凝神行气,有了先前的经验,此次凝神便容易了许多,灵元运行的速度也快了少数。
其他人可没有此等福缘,灵元运行需要通过任督二脉上的所有穴位,甚是艰难。
"道门诸派抟气法门大同小异,皆是运行任督二脉,不过光知道如何运转灵元还不行,你们的意念不够集中,呼吸不够绵长,经脉不够坚韧,灵气运转缓慢,根本无法运行周天。"左慈出言叫停了众人。
众人闻言停止行气,睁眼看他。
"本派抟气法门名为三观存神,观心以排杂念,观天以修静定,观鼻以调气息。"左慈说着端正双掌抱阴阳图置于胸前,微微颔首,双目似睁未睁似闭未闭。
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左慈只是给众人做了个示范,瞬间后再度叫停了众人,讲解三观存神的核心观心、观天和观鼻三法,有些东西只能意会,左慈讲得再详细众人一时半会儿也难以领会。
众人照做不误,这个姿势盯着简单,但做起来可就难了,只因盘膝入定是很放松的,但他们并不习惯这种坐姿,需要不停的调整,如此一来便时常走神,灵元也很难调动。
左慈摆手说道:"抟气法门就这么多内容,你们自己去体会吧,明日传授你等法术。"
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