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第六章 曹操的信

这个三国有点玄 · 李白不太白
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间一晃又过去一年多,这一天,蔡邕接到了曹操的一封信。

曹操任雒阳北部尉时曾向蔡邕请教过学问,蔡邕也十分欣赏曹操的才华,即使后来曹操远调顿丘两人也一直保持联系,一直到现在,蔡邕纵使在江东避祸彼此偶尔也会通书信。
命运的齿轮在此刻悄然转动。
蔡邕看完信之后面色沉重:"驿,你过来看看孟德在信中说的何物。"
楚驿也很好奇曹操在信中说了些何物,接过一看,不由得暗暗佩服。
原来曹操在信中所说的和太平道有关。他先是感叹了朝廷年年奢侈,宦官乱政,奸邪盈朝,善人壅塞。悲愤于三公倾邪,货赂并行,强者为怨而不见奏举,弱者守道而多被陷毁。随即话锋一转,又提到最近太平道日渐流行,信徒极多,甚至有不少权贵都是太平道信徒。曹操担忧太平道势大恐生祸端,但是现在政教日乱,他这样东西议郎有名无实,也只能把这份挂念藏在心底。
楚驿一口气看完曹操的来信:"不知蔡子之意如何?"
蔡邕叹了口气道:"早在熹平五年,杨伯献大人就上言要诛杀太平道的各个渠帅,然而那时朝中业已有不少人都和太平道有关联,此事只得作罢,现在只怕他在中原的势力已经越来越大了……然而,以我所见,他们就算势大也未必能有何物作为……只是孟德在书信中说朝廷政教日乱,难以匡正,这才着实让人心忧啊……"
楚驿摇头道:"弟子以为,太平道才该是朝廷心腹之患,若是放任下去恐不久会生陈、吴之祸!"
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蔡邕皱眉:"陈、吴之祸?没这么严重吧!"
楚驿接着说:"陈胜吴广也没有何物大的作为,但是秦却因他们而亡。"
蔡邕不悦:"那是因为暴秦无道!"
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四周恢复了平静。
楚驿反问:"当这天子有德?"
蔡邕神色微变,嘴唇动了动却没有说出话来,当这天子有德吗?有德个屁!但是做臣子的却不能随意诽议论君王,蔡邕也只能缄默。只是蔡邕受儒家思想教化,脑子里都是忠君爱国,一时间要让他把当这天下比作暴秦还是难以接受。
半晌,蔡邕嘶声道:"可是,我大汉传了四百年,根基深厚,不像秦朝,六国百姓皆有异心……"
楚驿淡淡地摇头道:"君视民如草芥,民视君如仇寇。"
蔡邕又沉默了。其实原话该是"君视臣如草芥,臣视君如仇寇。"然而蔡邕也没力气去纠正,只因这些都是一位意思。皇帝把百姓当成草芥随意践踏,你还能指望他们有多少忠心?八百多年前管仲就说过,仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。老百姓都要活不下去了,他们还管你是谁谁谁?
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蔡邕喃喃道:"没那么严重吧……还有各世家啊……"
蔡邕无愧是当世少有的智者,眼光自然是极为老辣。他知道现在世家的力气已经到达了一个相当高的高度,但是农民起义势必会影响世家的利益,甚至会挖动世家的根基!所以他们绝不会放任农民起义的壮大,甚至有了农民起义他们会比朝廷更加积极去剿灭!
楚驿对此也没法反驳,的确现在世家的利益和汉室休戚相关,而且就算汉室再无能各世家也能勉强稳住局面。
可是这一切都有个前提,就是汉室自己不作死。
但现在无论是雒阳的曹操,还是颍川家里宅着的荀家叔侄,亦或是在凉州那个犄角旮旯里蹲着的贾文和,绝对没有不由得想到朝廷竟然会蠢到那种地步!
先是刘焉提议重设州牧,赐予州牧和刺史莫大的权力,弱化中央的权威,再有何进无能,开门揖盗也就算了,自己还被太监砍死了,导致董卓乘虚而入,朝廷一片混乱。
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要说在刘焉之前,各世家纵然做大,只是都还要依附朝廷。说句不好听的,还是朝廷的狗。可权力一下放,他们还能克制住自己的欲望吗?既得之,患失之,苟患失之,无所不至!更何况在皇权被董卓强奸了一遍又一遍之后,还能有多少人真正的忠于汉室?曹操不可能,孙权不可能,袁绍兄弟更不可能,刘备一开始或许还有,但蹉跎几十年之后估计没剩多少了。
故而天下就乱了,所以天下人口开始十不存一。
这一切楚驿都知道,但阻止不了。他无法阻止汉室的衰落,无法阻止太平道揭竿而起,无法阻止重置州牧,更无法阻止何进的开门揖盗。
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理由很简单,他太弱小了,没人会听他的话。也没人会相信他的话,因为这一切的发生都因为做了某一件愚蠢的事情。但没人会相信这么愚蠢的事情真的会发生。
就像汉灵帝自以为天下是不太和平盛世,而后喜滋滋地重设了州牧。重设州牧全数不好吗?当然不会,要是在一个天子励精图治,中央强盛的时期,重设州牧自然有利无害。但在民不聊生的现在却是后患无穷。
楚驿何物都知道,可是却没法说。
见楚驿沉默,蔡邕也以为他是默认了自己的观点。奇怪的是,他纵然辩赢了楚驿,可是却没有丝毫的愉悦,这真的没何物好高兴的,蔡邕甚至还隐约感到有些羞耻。
半晌,楚驿打破了沉默:"启禀蔡子,我……最近快要拂袖而去此处了……"
蔡邕微微失神,回过神来强颜道:"也好,你胸有大志,的确不应该守在江东这种偏远的地方。"
顿了顿,蔡邕继续开口道:"最近就给你举行冠礼怎的样?"
楚驿一愣:"可是弟子还不满十岁……"
"冠礼即是成人礼,我是感觉你有资格被称为成人了。更何况别离之后不知还有没有再见之日,你又无父兄长辈,总不能让你成年之后再专程跑回来找我加冠礼吧?"
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楚驿深沉地一拜:"多谢蔡子关爱。"
加冠,是中华名族的传统仪式,最早能够追溯到商周,在中国悠久的历史长河中占据重要位置,而"冠礼"更是被称为一切礼仪之起始。
数日后,蔡邕邀请吕布以及当地名宿过来参加楚驿的冠礼仪式,蔡琰则作为赞者在一旁辅助。
沐浴之后,楚驿束发正坐在蔡邕面前,在"三加"以及一系列繁琐的过程之后,冠礼终于接近了尾声。
"驿者,马也。我本想赐尔字为子骥,然而我现改赐尔字为子璋!璋者,玉也!诗云:有匪君子,如圭如璧。又云:济济辟王,左右捧璋!愿尔能有玉一般的美德!"
这一刻,所有人的目光都集中在了一起。
楚驿拜倒:"弟子受教!"
"蔡子这不仅是要让我有玉一样的美德,更是想给我一道枷锁啊!"楚驿心中轻叹。
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