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第七章:真元和法术(改)

戏仙途 · 知恶
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清只把《符印术》看了几行就喜不自禁,这是一门法术,是他以前根本不可能接触到的高深秘术。

那狼妖能够用手指结成符印发出火球,用的就是符印术!
命运的齿轮在此刻悄然转动。
山神庙可不是何物修习的好地方,褚清四下看看再无发现,又怕遁走的狐妖引其他妖物去而复返,是以手里紧捏石钱,快步下山去了。
回到客栈,关门盏灯,褚清随即开始研习那卷兽皮上的文字。
狼妖的修行经验和体会对褚清来说业已价值不大,但他也从中了解了许多常识。
想要成为修仙者,必须从培元养气的基础功诀练起,就好比褚清修练五禽戏;当然了,这培元养气的功夫也并非一定是要习武,如僧人的凝神,道士的吐纳,甚至是书画,音律,乃至巫蛊,萨满都能够习练修为,关键是要领悟真气,并且将真气修练到一定程度,足以凝聚真元。
褚清凝聚真元后,过往十年修练的功力汇聚真元,一身真气有了稳固的根基,某种程度上已经算超脱凡俗踏入仙途了,还能以此修练各种法术。
比如《符印术》。
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普通人想要凝聚真元很难,需要有千里挑一,万里挑一的极高天赋,而真元本身也各有高低优劣的区别,以此区别可分九等,以一等最高,九等最低。
而褚清凝聚的真元属于五等,以优劣来分处在正中间的层次,但高等真元极其罕有,所以褚清的真元天资也可以说算很不错的了。
人和妖纵然有本质区别,但真元却大致相通,只然而妖族修练的真元应该叫作妖元,那狼妖的妖元属于八等,这差不多接近最低等了。
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四周恢复了平静。
真元为修仙的基础,是世俗修为的汇聚,真元九等为天生资质,后天修练并无法将其改善提高;其中七至九等真元为低等真元,四至六等真元为中等真元,,一至三等真元为高等真元。
正只因如此,那狼妖纵然凝聚真元久矣,但没有机会突破更高境界的修为,因此功力徘徊不前,以低等真元对抗中等真元,实际功力却反倒还不如褚清。
狼妖留下的《符印术》属于法术的一类,修练法术对功力的提升没有多少帮助,但却能以此掌握各种功力运用的妙处。
法术运用的是金、木、水、火、土,这五行之力;以及冰、风、岩、雷、毒,这五种自然之力。
要想使用五行和自然之力的法术,修练者也定要具备相应的真元属性,如使用火系法术,施术者自身真元就定要有火系属性才行;和真元本身一样,真元属性也是天生的,后天修练不来,真元等级越高,所具备的属性数量也就越多。
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通常低等真元只具备一种五行属性,中等真元具备两种五行属性,高等真元能够具备三种五行属性。
五行属性彼此相生相克,如果具备相生的两种五行属性,则能够修炼出自然属性。
如:金生水,同一时间具备金和水属性能够修行出冰系自然属性;木生火,同时具备木和火属性可以修炼出风系自然属性;火生土,同时具备火和土属性能够修炼出岩系自然属性;土生金,同一时间具备土和金属性可修行出雷系自然属性;水生木,同一时间具备水和木属性可修炼出毒系自然属性。
因此中等真元最多能使用两种五行之力和一种自然之力,高等真元最多能够使用三种五行之力和两种自然之力。
褚清研究《符印术》后有了一定的了解,法术按照难度和威力有低级,中级,高级,顶级,四级区分,狼妖的皮卷上只有低级和中级法术的修行方法。
比如狼妖使用的火球术,就是低级法术,这类法术练习起来倒不算难,只然而褚清学不了火球术,因为他的真元不具备火系属性。
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褚清的真元属性为金系和水系这两种五行属性,那是自然也就只能学习这两种属性的法术了。
他先从最简单的开始练习,因为功力比那狼妖要高,他只用了短短两个多月就已经在符印术上超过了狼妖的水准。
狼妖只能结出火球术的低级符印,褚清现在却业已能双手同一时间结出两个低级符印,一位金系护盾术和一个金箭术符印。
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在修练期间褚清业已让人取消了在县城张榜的比斗赌约,福寿村也很快恢复了原有的平和宁静。
此时已近年节,褚清也搬了回去,只因节庆的喜气,他并没有受太多责骂,一家人聚在一起自然其乐融融。
今年冬天已经下过了两场大雪,褚清顾忌那遁入山林的狐妖,唯恐它会返回袭扰村子,于是又抽空往山神庙去了一次。
狼妖的尸身犹在,那狐妖连丈夫的尸体都不敢返回收拾,想来应该业已远遁他乡了。
褚清取来工具在后山挖了个坑,又捡回来那业已断成三截的桃木剑,这桃木剑其实也不是凡物,按狼妖皮卷上的说法,这是一件低级法器,远比一般的兵器要珍贵的,只是业已损毁,也就没何物用处了。
褚清将狼妖的残尸连同损毁的桃木剑一起葬了,毕竟这妖怪对自己修为境界的提升也有过帮助,且不说其目的如何,总算也是种机缘。
下了山,褚清又在村里各处详细转了几圈,也没有发现有任何异样,这件事情眼下也就算是过去了。
只因没了比武赌斗,村口也就没了何物游人看客,客栈和酒馆的生意一落千丈,几乎没有何物进账了。
虽然没了收入,褚清也落得清闲,正好安心练习《符印术》。
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在新年的第一天,一种对褚清来说最重要的符印总算得以结成,那就是血符印!
褚清找了个隐蔽清静的所在,划开自己三根手指,凝出鲜血,结成血符印,然后取出那枚石钱,将血符印打在石钱上......
所谓血符印,这是一种特殊的辅助法术,应用范围有限,倒是不分何物高低等级的。
鲜血凝成的符印在石财物上闪动着血光,褚清也因此和这枚宝物之间建立了某种联系,只是这种联系还不稳固,需要长时间的培养和炼化。
在石财物上印有血符印后,褚清可以在一定程度上控制这枚宝物,至少不用挂念它掉进土里就找不回来了。
这一刻,所有人的目光都集中在了一起。
褚清将石财物略微抛出,而后结印,那石财物便自行飞回了褚清手里,如此试验过几次之后,结果令人满意;是以又把石钱一口吞入腹中,以真气引导它进入自己的真元之中。
这枚宝物静置于褚清的真元中,以此来培养炼化,终有一日,它会与褚清融为一体。
新年节庆一过,褚清便另有打算,单单是凝聚了真元和练习《符印术》对他来说可远远不够,他希望能出门游历,寻求真正的修仙之道,从而将自己的修为提升到更高的境界!
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父母想必会反对的,但褚清业已想好了说辞。
他和父亲说的时候表示:自己要出门增长见识,游历大好河山,结交朋友,领略各地的风土人情......
远处传来一阵模糊的响动。
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褚清和母亲说的时候却是另一番说辞:他表示自己立志从商,想要趁朝气四处游历学习,见识各地的物产,商业,还有财富......
褚亨犹疑了很久,却也答应了,只是嘱咐儿子,出门事事要小心,遇事不可冲动,凡事能忍则忍......那是自然,最重要的是三年后必须回来,老子还等着抱孙子!
母亲答应得比父亲痛快多了,连夸儿子有出息......
周围的一切都变得安静下来。
褚芸不知怎么也心知了这个消息,天天跑来求哥哥带她一起出门去耍......
对此,褚清只用了一位字表示。
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"滚一边玩去!"
家人都业已通知到了,褚清收拾完毕,在一位晚上,留下书信,独自出发了,这一路他会经历和福寿村居民们全部不同的人生。
褚清先是来到村口的酒馆里,那酒馆的柱子上还穿透着江天流留下的金箭,以前这箭不把柱子砍了是拔不出来的,但现在不成问题了。
褚清抓住箭杆,运转真气,真气围绕箭杆疾速旋转,绞出一位比箭杆略粗的空洞,这支金箭也就轻松的拔了出来。
收好金箭,褚清头也不回踏上通往远方的大路,一路脚步轻快,豪情万丈。
还没走到临江县城,就被人给拦住了......
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"嘿!哪去啊,站住!"
"带钱了没有,把财物交出来!"
几个大汉手持兵器从路边跳出来。
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一出门就碰上劫道的,这可不吉利,褚清刚想动怒,四周看看,却笑道:"各位好汉,你们是卧牛山下来的?"
"没错,怎么的,想套近乎,拉关系?"一位壮汉吼道。
"跟他啰嗦何物,搜他身上有多少财物!"另一位壮汉叫道:"要是没财物,先吃老子一刀再说!"
"我没带何物财物,别杀我!"褚清把钱袋拿出来抖了抖,又暗笑着说:"我家里有财物,你们带我上山,我写信叫家里送钱来!"
"哟?"数个山贼面面相觑:"这小子怎的这么懂事啊,搞得人家怪不好意思的!"
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