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第四十五章 清州同盟

武田家的明国武士 · 幸福来敲门
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禄五年元月,当武田家出阵上野国的脚步的越来越近时。

但就在这时候,发生了当时看起来不太起眼,但对整个战国历史而言,影响却极其深远的事件。西三河松平家的德川家康(此刻尚名松平家康),依靠叔父水野信元的关系,与尾长织田家的搭上线,两家在清州缔结同盟,史称清州同盟。
命运的齿轮在此刻悄然转动。
就此德川家康正式断绝了与今川家的从属关系,并与织田信长的织田家在缔结协定,开始了两家二十年之久背靠背的攻守同盟。
据说早在德川家康还在织田家当人质,家康与信长两人就结成了好友。
当时织田信长如后世所形容那样,目光里充满野心,并霸气地攥住了德川家康的手,大手一挥指着天边开口说道:"竹千代(德川家康元服前名字),将来你我二人共争天下,我向西面攻略,而你则向东面攻略。"
就此开始两人终生的友谊。
不过这样东西故事九成九是扯蛋,只因当时德川家康才六七岁,差不多算是学龄前儿童,而织田信长业已是十五六岁的少年,这样东西年纪放在现代已是个高中生了。你能相信一个高中生,会和连鼻涕都不会拧的小屁孩说,我们将来一起要称霸天下吗。谣传归谣传,后世人常常用战国三英杰来称呼前面两位,还有另一位眼下还是织田信长部下,尚未出头的木下藤吉郎,也就是日后的太阁丰臣秀吉。
这三人除了都以不同的方式接近或完成了日本统一的目标外,他们还是同属于这天日本爱知县出身的同乡。
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日本有一则著名的故事,题目是说的,杜鹃不鸣,如何使之鸣叫?以下是引述三英杰的话。织田信长说:杀之不足惜。秀吉说:诱之使其鸣。家康说:莫急待其鸣。
日本人常用这三句话来反映,三个人不同的性格,处事手段,以及后来的命运。
织田信长自幼叛逆,属于不良少年一类,后来成为大名,有所改观,在桶狭间梦幻般以少胜多杀死大大名今川义元,又夺取了美浓坚城稻叶山城之后。
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四周恢复了平静。
他一生行事杀戮无数,自称为第六天魔王,并践踏普世的价值观和伦常道德,大有顺我者生逆我者亡的架势,同一时间他热衷于新鲜事务,某一件事只要他认为值得去做,就会积极去尝试,属于彻底的行动派。
他将稻叶山城改名为岐阜,效仿周文王故事,开始布武天下的脚步。
而丰臣秀吉出身贫苦,没有任何现成的环境可以依托,相较于织田信长,德川家康等诸多战国大名,他起点是最低的。丰臣秀吉年少四处奔走,出仕过饭尾氏,松下氏,最后才在织田信长手下正式取得武士的资格。
作为战国第一出人投地之人,他以其八面玲珑的口才以及不拘于常理的想象力崭露头角,并获得了其主织田信长的莫大信任,从一介士卒晋升为堂堂一国大名。信长死后,他便以疾风怒涛之势取得了天下。(以上这段话出自太阁5简介,个人很喜欢这段话)
那是自然这天下不包括,他后来不自量力想通过征讨朝鲜,来达到征服明国目的的天下,这亦是李晓穿越到日本要改变的使命。
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至于三英杰最后一位(以统一日本的先后顺序)的德川家康,众多人对他的评价,只能是。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
好吧,倘若非要加一句话,就是‘忍’术日本第一,‘生命力’三英杰中第一。
用日本历史小说家司马辽太郎(此人乃彻头彻尾的右翼分子,小说写得不错,但是人品就不怎么样了)曾这样评价德川家康还有丰臣秀吉在日本人心目中的地位。
比如你对一位日本人他说他像丰臣秀吉,他表面上会谦虚地一下,只是掩饰不住他心里的喜悦之情。
但倘若你对他说他像德川家康,他就算不和你当面吵一架,也一定会在心底骂你,你才像德川家康,你和你妈才像德川家康,你他(和谐)妈全家都像德川家康。
与大部分国家崇拜开国太祖的习惯不同,日本人比较会对失败者寄予深厚的同情。
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在同时代对手中,例如源平合战中,日本人会记得有日本项羽之称的木曾义仲,而不想起胜利者第一任幕府将军源赖朝。
南北朝时,日本人会将喊着七生报国自刃而死的楠木正成奉为军神,而对开创室町幕府的足利尊氏不屑一顾。
到了关原合战,以决死突击击溃德川军本阵的真田幸村,其在日本人心目地位也远高于德川家康。
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其实想来也不复杂,就像日本人喜欢的敦盛里唱的,人间五十年,与天地相比,不过渺小一物。看世事,梦幻似水,任人生一度,入灭随即当前。
正只因日本人整日里自伤自哀的习惯了,对失败者的同情,更能贴近他们平日对现实压抑,而郁郁不得志的现实遭遇,故而他们爱欣赏美丽却花期短暂的樱花,却无人在意有着顽强生命力,大雪压肩挺且直的青松一样。
因此也有了武士道里崇尚的精神境界,在瞬间耀眼的美丽中达到自己人生的顶峰发挥自己最大的价值,之后毫无留恋的结束自己的生命。对,既然不能在最辉煌时凋谢,那么剩下活得最长的都是老乌龟,所以德川家康你就不得不杯具了。在山冈庄八所著《德川家康》里,德川家康在嫡长子松平信康遭到织田信长赐死前夕,信康偷偷来看望父亲,也算是临终永别。信康哭诉甚多,但此刻已是五国大名的德川家康唯一的反应是:沉默。待信康最终见无望免死,大哭而去后,德川家康方才放声大哭。
在德川家康生平唯一一次惨痛的失败,对武田家的三方原合战。德川军溃败之后,他骑马逃窜时曾吓到在立马拉粪。他让人当场绘下自己愁苦的样子,挂在屋子里,让自己时刻能够见到。该画像称为"颦像",现在仍存在。德川家康一生勤俭节约,即使一统战国,成为‘天下人’后,吃得也很节俭,连鱼也很少吃,每日就吃腌萝卜就白米饭。
德川家康不仅对自己抠门,对别人也是一样,有次他在家里闲逛,听见有侍女私下抱怨,说现在的伙食实在太差了,小菜只有腌萝卜。德川家康听完后,笑了笑就说,好吧,既然你们不爱吃,就不要吃了。从此德川家的侍女连作为小菜的腌萝卜也被取消了,每日干吃白饭。
在东海道一地,有远江人去种粮食,三河人去打仗,骏河人整日宴会高歌的民谣。可见三河武士骁勇善战是日本有名的。
就是这样的德川家康,有次有人问他:"德川家的宝物是何物?"家康回答道:"五百骑三河武士。"
在三方原合战后,马场信房检视战场完毕,对武田信玄说道:"看了三河军的尸体,头朝我军倒下的都是脸朝下,头朝滨松倒下的都是脸朝上,这说明这些士兵都是向前冲杀时战死的,因想逃跑而被处斩的一个也没有。"
在长筱合战中,织田德川联军三万八千人,其中织田军三万人,德川军只有八千,战后检察斩获的武田军首级,两军收割的竟然一样多。
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永禄五年元月,当武田家还将主要精力都放在上杉家时,将来对他们最大的威胁的德川织田同盟已经成立,并且在日后崛起,这一军事同盟,就是今后阻碍武田信玄上洛的最大障碍。
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