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第七十七章 太乙境的玄妙
一夜过去，天捷星隐没，义星之力也随之消失。
好在，义星之力消失的同时，太阳随之升起。
命运的齿轮在此刻悄然转动。
这些不入流的小鬼体，身上没多少阴气，根本抵挡不了太阳光的照射。
太阳一出来，跑还来不及呢，又怎的敢攻去他们？
"玉箫剑？想不到玄灵老道，竟然将这么重要的掌教信物给了顾明月，看样子云梦老妖婆对这丫头真的很重视啊！"
四大长老望见顾明月祭出玉箫剑，以义星之力抵挡鬼体的攻去，皆是一惊。
"越是重视，我们越要得到这样的人才！"梼杌冷笑着说："用玉箫剑催发义星之力对付我们召唤出的鬼体，实在是个好办法，只可惜，还是太嫩了。"
这玉箫剑是玉箫宫的镇宫之宝，威力无穷，干系重大。
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似这等重宝，就该好好藏着，等到遇到强敌，再取出来杀对方一个措手不及。
顾明月倒好，他们四大长老还没真正出手呢，只是派出一群小鬼体。
这丫头就迫不及待取出玉箫剑来抵御，早早暴露了自己的底牌。
四周恢复了平静。
等到双方真正交手时，他们有了防备，顾明月再想用玉箫剑出其不意攻其不备，那就不可能了。
也是顾明月太年轻了，阅历太少，战斗经验不足，才被四大长老一招就试出了底牌。
顾明月以玉箫剑勾引义星之力，化为一把星光闪耀的勺子，将众弟子牢牢护住。
无论这群鬼体如何扑棱冲撞，都无法破开玉箫剑的星光防护罩，反而被剑上催发的浩然正气照得惨叫连连，化为黑烟散去。
只是，这群鬼体受鬼幡所控，认定顾明月等人是难得的美味佳肴，巴巴想着吸血，怎肯轻易放弃。
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双方僵持不下，一直熬到了天明。
星光散去，玉箫剑黯淡，星光防护罩自动消失。
群鬼见此，正要扑过来吸血。
便在此时，天边一缕阳光照过来。
群鬼仿佛老鼠见了猫似的，灰溜溜散去。
得益于玉箫剑的保护，一行人有惊无险的渡过了第一夜。
却不知，真正的考验，还在后头呢。
顾明月、辰彦等人在红尘历练，苏子楠依旧在万药岛的小木屋静静修行。
学如逆水行舟，不进则退。
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修仙亦是如此。
若是三天打鱼两天晒网，那还修何物仙？
尤其是到了金仙境，每一次提升，往往要耗费巨量的灵力积累和漫长的光阴。
即便有系统在手，即便有瑾瑜在旁边指点，苏子楠也不心知什么时候才能破境太乙境。
中原已经有万年没有太乙境了，多少金仙强者对该境界发起冲击，最后无一例外饮恨而终。
那么多人都没能突破，苏子楠可不敢大意。
现在多努力一分，来日就多一分破境的希望。
太乙境，虚无缥缈，玄妙之极！
一直以来，那些踏入金仙境的强者，都不知道这一境界该怎的修炼。
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只能遵循传统的修炼方式，一点一点的积蓄灵力，增强修道感悟。
希望有朝一日能问鼎太乙境，结果全失败了。
苦苦熬了五千多年，最后熬干了所有的寿元，含恨离世。
苏子楠结合瑾瑜的修行心得与九转炼神诀所载的真言，总算参悟出太乙境的修行之法。
原来太乙境，不同于金仙境和真仙境，想要破境到这个境界，光是修炼灵力是远远不够的。
这一刻，所有人的目光都集中在了一起。
还要外练筋骨皮，内练一口气。
外练筋骨皮，练的是肉身。
肉身修炼到深处，不但刀枪不入，何况不怕水火毒药，浑然作金刚之躯。
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内练一口气，练的是神魄灵力。
练拳不练功，到老一场空。
远处传来一阵模糊的响动。
这里‘练功’，练的就是内家功法，练的就是神魄灵力。
但是，神魄和灵力并非一位整体。
神魄是神魄，灵力是灵力，两者不可混为一谈。
周围的一切都变得安静下来。
灵力练得越深，攻去力越强。
神魄实则不然，神魄的攻去，并非外在的破坏，而是精神力的伤害，这种伤害比往往被肉身损伤更加致命。
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不仅如此，神魄还是修士的根本。
若是神魄能够修炼到渐进坐照，即便遭遇强敌，以至肉身被毁、灵力丧失，也能夺舍重生。
可一旦神魄被灭，那就回天乏术，只能消失在天地间了。
始终以来，中原的修士都将神魄灵力混在一起。
认为只要灵力修行到足够强，再加上感悟到了，一切就能水到渠成。
却不知，想要跨入太乙境。
除了需要积累海量的灵力之外，更要兼修肉身和神魄。
神魄、肉身和灵力，三者缺一不可。
只有三者都修炼到圆满，才能从金仙修炼到半步太乙。
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至于破境太乙境，要求更高。
定要做到三者合一，神魄、肉身、灵力，融为一体，才能摸到踏入太乙之境的门槛。
苏子楠所练的九转炼神诀，原本是一门偏向内用的功诀。
幸得瑾瑜白玉缥缈诀的印证，让她发现这门功诀修行灵力之外，还蕴藏着一套掌法、一套剑法和一套身法。
掌是一套借力打力，反弹攻去，令对方自受其害的掌法。
更神奇的是，九转炼神心法修炼过程当中，还能调用九转炼神诀的灵力真气，打磨肉身。
这种调用九转炼神诀打磨出来的肉身，不仅不会变成五大三粗的肌肉男。
反而会让修行者体态形体匀称，身形呈现最完美的状态，连脸上的陨石坑都给你填平掉。
九转炼神诀内敛的特性，让苏子楠拥有了无穷无尽的灵力。
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从而使身上每一寸肌肤都呈现白玉一样晶莹柔润的光泽，看似柔软如棉，实则坚如铁石、无坚不摧。
九转炼神心法催动的灵力，也能打磨出冰肌玉骨的肉身。
唯一让苏子楠感到困难的，就是神魄之力的修炼了。
修士境界，分为炼气、筑基、凝婴、结丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘、真仙、金仙、太乙、大罗、道祖等多个境界。
由于神魄与灵力，被修士视为一体，所以众多人都想那是自然的认为，修行灵力就是修行神魄。
刚入炼气境和筑基境的修士，由于境界太低，根本不需要考虑神魄的问题。
而炼虚境之上的合体、大乘、真仙，这三个境界，也不曾注意到神魄的修行。
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