第五十二章念力遁法和金刚炼体决

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佛门功诀不同于其它功法，佛门的功法基础是建立在众生本具如来藏，如来藏能够说无所不备，无所不能，佛法中讲佛与众生本来无别，只是因为客尘遮障，才没有种种神通妙用，佛门功诀修行在去除客尘障垢，恢复本来心性，本具的神通妙用，所以甘露丸后面制作还需要再加上佛门炼制功诀。

其它功诀则是用相应修法结合天地规则凝练元气，成就种种神通。

命运的齿轮在此刻悄然转动。

旁边有一本古籍上面写着甘露丸成丹决，这样东西对姬德信来说最为关键，因为这些甘露丸和药丸一样，吃完后可以很快提升修为。

姬德信从众多甘露丸中发现还有类似筑元丹的甘露丸，顿时哈哈大笑，没想到这么容易就得到筑元丹，自己后面筑元就不用挂念药丸问题了，只因他知道如今这方天地踏入筑元境的业已是一手之数，尼泊尔那四大家族家主为了踏入筑元境，能够说费劲心机，如今自己机缘巧合之下就得到这种丹药，如何不喜悦。

他打开另外一本书，上面写着普贤行愿决，乃是普贤行愿品的伴生功诀。普贤行愿品他知道，属于华严经里面的内容，据说是华严经的精华所在，自己在噶举派和格鲁派经常听很多修行人念诵过，这并非稀有的经书。

普贤行愿决中附有行功路线图，上面还有介绍普贤行愿决是普贤菩萨修行的极为厉害功诀，依靠此法可以迅速进入十方三世诸佛的境界，面见三世诸佛，听十方诸佛讲法，此法同样也是厉害的遁法，修行到一定境界后能够踏破任何空间时间阻碍，进入任何一位时空。

华严经中提到华藏世界，此法修行就是结合华藏世界的构成宣讲的，里面有句提到于一毛端极微中，出现三世庄严刹，十方尘刹诸毛端，我皆深入而严净。这样东西能够在一根头发般的微尘中，踏入微尘中的世界，其实我们的世界在茫茫星空中又何尝不是一位微尘。

还有句提到能够破开时间阻碍，我能深入于未来，尽一切劫为一念，三世所有一切劫，为一念际我皆入。

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从这句话话中他看出了此法的厉害之处，当然这样东西也需要对时间空间有所了解才能够，此法主要依靠普贤菩萨的加持，八大菩萨中普贤菩萨是大愿大行的代表，普是普遍的意思，可以说依靠普贤菩萨能够遍及一切。

此法重点还有相应的修行窍诀和功诀，他觉得此法该会成为他以后遁行的主要功诀，这样东西遁法不是依靠其它的，而是依靠愿力念力，人的念力是超越空间的，比如人在地球上，一位念头就能够不由得想到月亮上的种种，这个距离远远超越众多空间，当然真正依靠念力遁行还是十分不容易的。

随即他打开另外一本书上面是金刚决，这本金刚决是根据金刚经伴生出来的炼体功诀，里面介绍修行此法能够获得金刚身，金刚心，金刚身和金刚心没有任何能够破掉。

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四周恢复了平静。

他想起蒋华措让给他讲的一个故事，禅宗六祖一天在打坐的时候，他前世的仇人想过去杀他，可是刀砍在六祖的身上，就如同砍到钢铁上，坚硬无比。

听闻六祖就是依靠金刚经开悟成就的，可见此法的殊胜，只是一般流传的金刚经里面没有功法，需要修行者参悟，结合自己找出相应自己的修行功诀，而这本经书则是金刚经自带的功法，里面提到修行达到无我相，无人相，无众生相，无寿者相，就会获得金刚身和金刚心，这本可能会是最好的炼体功法吧。

随后他就看见一节木根，他拿到手上，就知道这是何物了，正是他苦苦寻找的涅槃根，有了这节涅槃根，他的手脚总算能够恢复了，欢喜无比，这时他想到倘若修练金刚经的时候加上涅槃根，他的身体手脚在涅槃根和金刚经的功诀下相当于涅槃重生，而且身体会更加坚硬，不由得想到这姬德信更是兴奋无比。

他立马开始运转功法，一夜过去，他手上的涅槃根早已消失不见，看见自己断肢重生的手脚，再也抑制不住自己激动的心情，因为这断肢他承受了太多的痛苦。

这些年来纵然依靠木藤幻化出来的手脚他也能够生活，可是不时而来的痛苦也让他难忍异常，因此他除了修练就是拼命的修行，自己的手脚生成后他对那个女人的恨意业已缓慢地没有了，虽然那个女人让他失去手脚，同样也因此他踏入了修行之路，而且现在的身体也远远强于之前的身体。

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可以说此次他是大功告成，找到了自己梦寐以求的涅槃根，也得到了众多功诀。

当他打开另外一位瓶子时，发现里面是几个叶子，这样东西地方的叶子应该不是普通的树叶，他想到这应该是菩提叶，佛陀在菩提树下成佛，这菩提树也和其它的树不同，听闻此树曾经砍断过几次，后面重生几次，听闻佛陀时代的菩提树上的菩提叶能够阻挡一切邪恶的攻去，可以清凉心神，温养神念，是传说中的宝物，他也把此菩提叶藏在自己识海最深处，时时温养自己的神魂。

随即他就离开了大威德金刚坛城，这时发现迦秋手上拿着四臂观音的经书，姬德信暗想这迦秋不懂梵文呀，怎的找到这四臂观音的修法。

迦秋看见姬德信出来，就立立马前开口说道，"师父我在这边转的时候，看见一个地方有本经书，我感觉和我有缘，就带过来，纵然我不懂内面的字，但是我感觉我隐隐能够心领神会里面的意思。"

姬德信道："看来此法和你有缘，你一定好好修炼此法。"

同样迦勒手中拿着本虚空藏菩萨请问经，他同样让迦勒好好珍重此法。

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在大威德金刚坛城的左右还有八道门，上面各有七大菩萨的像在上面，还有一个上面是释迦佛的像。

姬德信知道要进入这些门定要修行相应功诀的弟子才能进入，自己主要修行大威德金刚，其它的法他修行的少，没办法幻化出相应的菩萨像，也觉得其它法该和自己无缘，只能放弃。