第98章靖国神社的拆|迁|办(1)

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死人多的地方，怨气大。

中国古人说：横死的人，是不能够过奈何桥的。原因就是这些人怨气太大，倘若不进行超度的话，绝对连转生的可能xing都没有。经过无尽的时间的折磨，在震怒之中于天地之间消失殆尽。就似乎大家所熟读的《西游记》一开始，可就是李世民为天下所有横死者超度。

命运的齿轮在此刻悄然转动。

不过，超度这种事情，也不是一般二般的人能够做得了的。

比如说日本这样东西地方的超度，不论怎的看宛如从形式到内涵，都有不同的地方。与其说是【超度】将其超度到彼岸，不如说是将其【招hun】将灵hun召唤过来更为确切。倘若说【招hun】的话，宛如也不无不可，毕竟日本的这些都是和中国学的，招屈原可就做了首著名的【招hun】诗篇——然而很可惜，第一，它没有学全、第二，它目的不纯。

亡者的灵hun被召唤而来，却久久不能消散。在此间接受诸人供奉……令人恐惧的一点是：

靖国神社里，就供奉着这样东西世界上最大的邪气。

从靖国神社外面走过的话，普通人就会感觉到这里是一个普通的神社，似乎没何物大不了的。但是，如果按照世界上任何一个【非邪教】教派的理论来思考一下：

此间供奉亡灵无数！都不得超生，每年定期用日本本就变异（当然改变的不一定是坏的，只是按照坏的方式改变那就肯定不是好的）的召唤方式进行巫术招hun。杀人如麻者，二百三十万冤hun缠绕，而这二百三十万冤hun生前所杀戮的亡灵来此索命者，更以百倍、千倍计算——

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在一位靖国神社的左右，你能望见这个世界上最重的邪气。

那是自然，这里顺道说一嘴。曾经中日韩三国邀请了美、德两国来一起开座谈会，讨论三国问题。上来日方就说：大家不要再对过去默默唧唧，看看未来开发何物的多好——宛如盗入人家，杀人越货，却说被盗者小气一样的话。

后来德国人说了一句掷地有声的话：中国人的确不该继续纠结，只是前提一定是日本人和德国人一样：不悔罪就不会有未来。每个城市建几十个中日友好医院，每次节日都会向中国人示好——德国人就是这么做的，德国霍然起身来了——可惜，这用膝盖骨想都不可能。德国给受难者下跪，日本向杀人者行礼，这个都很正常——物种问题。

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四周恢复了平静。

不过，好在一点：

死人，对活人的效力不大。二百三十万厉鬼冤hun，黄sè、白sè、黑sè三sè人种冤hun索命千万怨灵漂洋过海而来，这样东西宛如都对李维没何物太大影响。

他所要重视的，就是一群"学艺不精""偷师不明"，外加"不学无术"的日本僧侣和日本神官。

靖国神社位于东京市中心，离天皇居住的"皇居"不远。神社内大树参天，相比于车水马龙的东京街头，森森然自成一位天地。神社的布局与遍布尔日本各地的大小神社没有本质的不同，唯独正门高达二十三米的高大"鸟居"是其它神社难以比拟的；遍及各处的明治等天皇"御笔"和皇室的菊花徽记，在显lu出靖国神社的特殊地位——以及，这些不同的神官。

"哗！"

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"哗！"

仿楚招hun铃似缓歌慢舞凝丝竹，仿汉朝天服也缓慢地的摆动着，古朴典雅的白sè不妨碍看出款式来自何方，端庄大方的长发在汉宫秋月的壁画上处处可见。此刻，在缓慢的日式哀转久绝的宫廷演奏中，诡异的行进着。

两个年纪大约二十多岁的【巫女】，走在最前面。身材消瘦，且似乎面白寒霜。不过，与所有日本巫女不同的，也许是这两位身上各自配搭的玉佩吧？后面，跟随的是一名中老年的神官。身穿狩衣，头戴立乌角帽，手中恭敬地拿着一块朝笏——就是中国古代官吏上朝的时候，手里拿的那种。不过与玉制、象牙或者其他珍贵材料不同的，此处拿着的是纸做的。

再往后，跟随神官的，则是当今日本大臣，七条熙宁。作为今年参拜的最高官员，四周自然也是报道记者都堆满了。

远远地，李维、丽莎和此外两个女战士站在神社外的那颗苍然古木之上。吸血鬼少女令里，则是漂浮在这四位的头顶——一起观看着面前所发生的一切。

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"恩，目标就在那里。"

李维看着七条熙宁，如是说道。

"恩，目标的确就在彼处。"

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丽莎则没有李维那么确定，道："我不确定目标确切位置，然而你既然这么说了——那么就把目标设定为七条熙宁！"

"目标是那家伙么？——"一旁的卡奴用自己的一只目光详细的看着七条熙宁，然后问了一位至关重要的问题："你们是要活的还是要死的？"

"是啊。"娜塔莎也微微点头表示同意，道："要死的容易点。"

"那就要死的。"丽莎头也不回，说着轻描淡写的话："他联系混沌方面，我们要带走他的灵hun……恩，基本就是这样东西意思吧。还有何物要说的么？——"

"啊，我感觉里面似乎有不太对劲的地方。"令里在半空中悬浮着，看得似乎更远一些："最好是让我进去侦查一下，然后再……"